Arn, el caballero templario (Arn-Tempelriddaren, 2007)

Arn, el caballero templario

(Arn - Tempelriddaren. Suecia, 2007)

-Autor: José Luis Urraca Casal*-

Drama y romance en los tiempos de la espada y la cruz

[Este artículo está protegido por derechos de autor. Ver detalles al final del mismo] El Caballero Templario es la mayor superproducción sueca realizada hasta la fecha y nos traslada a plena Edad Media por medio de Arn, un joven héroe que tendrá que hacer frente a la fatalidad del destino a través del coraje y su nobleza de espíritu, en medio de las luchas internas por el control del reino nórdico y el enfrentamiento entre cristianos y musulmanes en Tierra Santa.
[Autor: José Luis Urraca Casal para www.unmundodecine.com]
Se trata de la producción más cara de la historia de Suecia, con 22,3 millones de euros y la que más ha recaudado en su estreno a finales de 2007 en Escandinavia. Está basada en las novelas del escritor Jan Guillou, una serie de best-sellers protagonizados por el cruzado Arn Magnusson. El primer libro se publicó en 1998 y versaba sobre los comienzos de la formación del actual reino de Suecia. Mezcla de ficción e historia, con personajes ficticios y reales. A finales de 2008 se estrenará la segunda parte Arn: The kingdom and the end of the road (Arn: el reino y el final del camino). Y con todo el material grabado está previsto realizar una serie de televisión de seis capítulos.
[Autor del artículo: José Luis Urraca Casal. Licenciado en Historia]
Dirigida por el danés Peter Flinth, ha tenido a Hans Gunnarsson (responsable de otra adaptación del novelista Guillou, Ondskan, que estuvo nominada al Oscar en 2004) como guionista. En su reparto encabezado por el sueco Joakim Nätterqvist (Arn) se encuentran artistas europeos tan conocidos como Vicent Perez (el monje que educa a Arn), Simon Callow (el padre Enrique) Bibi Andersson (la mejor actuación de la película, como la madre Rikissa) y la joven actriz Sofia Helin (Cecilia Algotsdotter).
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Iniciando en el argumento
[Autor: José Luis Urraca Casal para www.unmundodecine.com]
El inicio nos sitúa en Tierra Santa, un pequeño grupo de musulmanes huye de un grupo de bandoleros, cuando de pronto aparecen dos cruzados a caballo que acuden a su rescate. Arn tiene en esos momentos 27 años, y la cámara nos traslada de Palestina a los días de su infancia, a kilómetros de distancia, en su Suecia natal.

Arn Magnusson nace en 1150 en Gothia occidental en el oeste de Suecia, hijo de dos importantes dinastías de linajes sueco y noruego. Crece siendo educado en el amor a Dios y en el oficio de las armas, convirtiéndose en un ambidiestro monje guerrero. Cecilia será el amor de su vida, pero la historia, la costumbre y el peso de la religión se interpondrá entre ellos.
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Cruzadas y Europa medieval sin acción
[Autor: José Luis Urraca Casal para www.unmundodecine.com]
Transmite una gran calma en sus escenas, percibiéndose que su realizador no ha querido sumirse en la fastuosidad en la que puede perderse una gran producción y ha apostado por una historia de corte intimista que se centra en el personaje de Arn y profundiza especialmente en la infancia y juventud de este personaje principal y protagonista de la historia. Papel para el que se ha escogido a Joakim Nätterqvist, un actor alejado de los estereotipados guaperas de Hollywood, de semblante rudo y que actúa sobretodo más con su mirada y sus silencios que con sus diálogos. Un toque noreuropeo alejado de la épica de El Rey Arturo, 300, Troya o la muy reciente El reino de los cielos (2005), con la que sin duda el espectador alimentará comparaciones.
[Autor del artículo: José Luis Urraca Casal. Licenciado en Historia]
Y esto se traduce en una película que no cabalga a través de batallas o escenas de acción (tan presentes en el cine norteamericano) aquí meramente testimoniales en su metraje, sino que descansa en un retrato de la época y su estilo de vida. Y a pesar de ello, la película (al menos para quien suscribe) a pesar de su sosegado y detenido ritmo de planos muchas veces sostenidos, engancha dentro de una trama de luchas medievales por el poder, aunque no perfectamente ensamblada, algunos aspectos característicos de la Europa de la época. Los saltos temporales entre el momento presente en que se inicia la historia y el pasado se suceden a partir de la mitad del metraje.
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La línea argumental más desarrollada es primero el periplo realizado por Arn desde su infancia, y ya en su juventud su romance con la joven Cecilia, primando pues el aspecto romántico frente a otros menos ahondados aunque sí tratados como el de la familia, la amistad, la traición o la intriga por el poder.

Rodada en Suecia, Marruecos y Escocia, visualmente la fotografía aporta mucho a la película y los escenarios elegidos junto con el vestuario y el resto de la escenografía logran una acertada ambientación. Sin embargo, concretamente la batalla, no está lo suficientemente bien recreada. La banda sonora con piezas corales y primando los instrumentos de cuerda contribuye a crear una atmósfera espiritual con acento religioso.
[Autor: José Luis Urraca Casal para www.unmundodecine.com]
Las actuaciones son atemperadas, algo que parece propio del cine nórdico, sin llegar a reflejar mucha expresividad, salvo el papel de la madre Rikissa interpretado por Bibi Andersson cuyo veterano rostro posee fuerza interpretativa. Joakim Nätterqvist resulta apropiado en su rol de Arn, un personaje alejado de su familia, poco comunicativo y cuyo rostro refleja la tristeza de su alma, máxime una vez separado del amor de su vida. El sentimiento religioso de la época culmina dentro de la película en la conversión de Arn en un templario que va a combatir a los enemigos del cristianismo en Tierra Santa. Su nuevo uniforme condensa el significado de su propia vida, al vestir el blanco de la inocencia y la cruz roja grabada en el pecho, símbolo del martirio.
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El trasfondo histórico
[Autor: José Luis Urraca Casal para www.unmundodecine.com]
El trasfondo histórico es el de la Europa Medieval del siglo XII, y se mueve en dos escenarios bien diferentes, por un lado el nórdico representado por el actual reino de Suecia y por otro el Oriente Medio otrora Tierra Santa donde tuvieron lugar las Cruzadas.
[Autor del artículo: José Luis Urraca Casal. Licenciado en Historia]
Suecia a mediados del siglo XII era un territorio donde diversas dinastías (Erizar, Folkungar, Sverkrar y Danskar) luchaban por el poder, estando gobernado por una débil monarquía que trataba de unificarlo y que había de hacer frente a la lucha de clanes y señores feudales. Varios de los personajes que aparecen, como Knut (en castellano se traduciría por Canuto) o el rey Carlos Sverker fueron reales. Knut era hijo de Eric el Santo (quien fue asesinado en 1160 por Carlos, quien pasó a ocupar el trono como Carlos VII) y se proclamó rey en 1167 en medio de los enfrentamientos entre su familia y la Casa de Sverker. Estas luchas por el poder entre la nobleza sirven de fondo a la trama, adquiriendo protagonismo en ellas la Iglesia, unificada bajo el reinado de Carlos VII Sverkersson, institución que como vemos a través del obispo, le apoyó.
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Son tiempos de enfrentamiento entre cristianos y musulmanes. Desde el inicio del siglo XII los reinos europeos a partir de la primera cruzada han recuperado Jersusalem y el resto de los lugares santos de Palestina. La Orden del Temple (en la que ingresa Arn) fundada tras la primera cruzada en 1119, de carácter religioso y militar, se creó para la defensa de los lugares santos y los peregrinos a la zona. La película sitúa la acción a comienzos de la década de 1170, en plena segunda cruzada, cuando Saladino, convertido en Sultán amenaza el reino cristiano de Jerusalem.

En la película quedan reflejadas las luchas internas en Suecia y la importancia de la religión y las creencias populares de la época, prestando atención a la importancia de los monasterios o importantes convenciones y sentimientos como la culpa o pecado.
[Autor del artículo: José Luis Urraca Casal. Licenciado en Historia]
Jan Guillou y la adaptación de "La trilogía de las cruzadas"
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Jan Guillou, periodista y escritor sueco, es el autor de la trilogía de las cruzadas, obra que le valió la popularidad a nivel internacional a su obra literaria hasta entonces centrada en tramas del espionaje. La trilogía está formada por El Camino a Jerusalem (1998), El Caballero templario (1999, y El reino del final del camino (2000). En 2005 completa la trilogía con La herencia de Gothia (2005) protagonizadas por el nieto de Arn Magnusson (el héroe de las tres primeras).
[Autor: José Luis Urraca Casal para www.unmundodecine.com]
¿Se trata de una acertada adaptación? Trasladar una trilogía como la de Guillou con toda su trama política de fondo, la forma en que retrata las creencias de la Europa medieval y sus numerosos personajes es un reto difícil. Pocas adaptaciones de ésta índole, salvo el caso de El Señor de los anillos salen airosas de la comparación del papel a la pantalla. Y en el caso de El caballero templario ha de verse desligada de los libros, pues aunque trata muchos de sus aspectos y líneas argumentales, éstos son recogidos de manera desigual.
[Autor del artículo: José Luis Urraca Casal. Licenciado en Historia]
Así las relaciones entre musulmanes y cristianos en Tierra Santa; las diferencias y conflictos de religión, el uso político de ésta o la intriga y lucha por el poder, están menos desarrolladas que por ejemplo la infancia de Arn o su romance con Cecilia. Sin ir más lejos el personaje de Knut, importante en la trama, sin embargo aparece y desaparece con suma facilidad de escena sin que sepamos qué es lo que sucede con él hasta tiempo después.

Autor: José Luis Urraca Casal. Licenciado en Historia por la Universidad de Cantabria. Para www.unmundodecine.com

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· Robin Hood (Serie de la BBC)
· La Flecha Negra
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A continuación puede verse en versión original el trailer de la película, con la precaución de que toda la acción que refleja, al estilo de El reino de los cielos, luego no se ve traducida en el metraje salvo de manera muy puntual.

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